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如果非要在美剧里选一个最牛逼的喜剧，那就是这个了

夏布洛尔，德勒兹口中的“自然主义者”。“（斯特劳亨和布努埃尔）从未有人使用如此多的暴力或残酷，用‘穷人—富人’‘好人—坏人’这样的双重社会分配描写过这种环境。但让他们的描写有如此力量的，恰恰是他们将这一环境的特征归结于一个在所有环境深处咆哮且继续生存的原初世界的方式。”穷人沉迷于电视，而富人享受贪欲——美味的食物（布努埃尔）。

我怎么就没觉得这个片子好呢。。竟然还获了奥斯卡最佳真人短片。。莫非这是传说中的品位差异咩。。

夏布洛尔还是为解构现代性寻找到了合适的支点，即“异化为权力”的“知识”，“延伸为肢体”的“机械”，“模拟为现实”的“媒介”。三者相辅相成，共同构筑了一个于现代性所不容的“仆人”形象，对于传统的（自三十年代以来的）以主仆关系为支点的阶级矛盾进行了一定层面的延伸。 从电影史来讲，其又对于六十年代所兴起的无政府主义运动（一定程度上以新浪潮作为现象）进行了反身性的批判与思考，也因处于资本主义后现代化的鼎盛时期而表现出了明确的对于中学产阶级同理倾向，这与而后衍生的《寄生虫》所呈现的视点是差着时代的洪流的。 但二者对于“恐惧”的呈现，却是异曲同工的，即中产阶级对于“革命”的恐惧，这正是其“类型”的原因。

吓死了吓死了这也太彻底了