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国家立法保障因生活困苦而被动拾取的者，那纯粹出于乐趣与享受主动拾的人呢？拾取影像的人；艺术家们；吉普赛人；城市流浪者；垒砖人；青少年们；瓦尔达将他们一一拾取至一台小小的手持DV, 人群会随着音乐而变奏，宗教中掂量重生与地狱的那幅画被裁成了怪诞有趣的各个截面，镜子里倒映着超现实主义的名字。不挑不选，肆意生长的灵性跃然于活泼生动的画面上，往泥土的位置向下扎根去，她的影像不见高高在上的同情与怜悯，并不贩卖苦难，只是弯下腰去。被迫拾荒者的饱腹之计与骄傲、现代物欲横流的弃置与沟通、艺术家们变废为宝的展馆开端，“艺术”与“生活”的平衡点就这样举重若轻地被瓦尔达拎起来，探讨与追溯的本身似乎如同猫咪画片或行走的人一样质朴而玩弄地戏谑:既已行走途中，不必追求意义；拾荒也可成趣，难偏非“何不食肉糜”。

第一㳄在家看碟的確忽略了很多細節，在電影院重看後覺得無論電影的氣氛和技巧也令人回味無窮，很多場景的轉換也獨具匠心，而電影中冷酷與黑暗的氛圍也別樹一格，電影開始時的一段人體拼貼序章更加散發出一種荒謬的黑色幽默感，但男主出現幻覺時自己身穿西藏袈裟和山上的布達拉宮跟納綷又有什麼關係啊？的確有點令人摸不着頭腦--無縫式場景轉換，重覆喑示(殺子女一段)，隱喻(黑髪女子-良心)。

有趣的对应，把油画中“劳作”同现实的“拾荒”联系起来，甚至拍摄者的参与也可看做对影像资料、电影散文主题之外的一种“捡拾”，都有为完成目的的行为本质

十年前的电影，构图和服装造型都挺土的。全篇以荒谬为主题，混乱的男女情感，分不清电影与现实，结尾绝妙讽刺。可惜导演力度没把握好，在同类作品中略显平庸，并不是打破逻辑混淆现实就可以上价值的，人物太多是一大败笔，池田的演技算是亮点。

上回阿涅斯瓦尔达还是那年在资料馆的回顾展见面会并看了好几部新浪潮时期的片子。这部纪录片老祖母年老心不老，各类人物很是有趣，简单又有深度。但绝不能跟糖心VLOG产精国品免费入口这儿相比啊，中国在废物利用这方面比欧洲发达太多了，人多有偿收破烂采摘让这些问题全部解决。北京电影学院胶片版。