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直到十八世紀，人類還是將性慾當做羞恥淫穢的念頭，再過了兩百多年才能夠搬上檯面論述。 不過所謂淫書和春宮圖，是自有文字繪畫以來卻始終令人垂涎想望、津津樂道，進而流傳千古。

#豆瓣春日影展# 教师节献礼片，比较流水账。优点是没有避开文革不谈

“这是创作，这不是道德宣言。” “我将死于孤独，我没有朋友，除了笔下的人物。” “我写作是不由自主的，就像心脏的跳动，持久的**一样。” 刨除其他人性元素不说，萨德的创作欲太共鸣了。 想一想啊，作家被赋予这么高的“魔鬼”的评价，真是委屈啊，如萨德所说，是创作不是道德宣言，作家不负责说教，小说家尤其不负责，小说家写作的原动力，我想，就一个字：爽。没有更多的立场和目的，有立场和目的的是教育家，不是小说家。 有女性觉醒了也好，有人开始追求自由追求自我了也好，不能怪作家给了他们提示，只因为这些人身处的环境本就有问题。你不能指责说出真相的人说出了真相，你不能责怪沉睡的人忽然惊醒。 #2020年53

前一半还好，文革那段历史也花了心思，可后面就跳跃了，编剧欠打磨

神父将教条内化成了自己的行动准则，相信上帝。萨德则用文字焚毁不合理的教条、虚假的信仰。色情成了反讽，不断越过“道德”所规定的边界。萨德的小说为当时的民众带来最贴近生活的阅读体验，催生出自由的力量。