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我觉得塔在牺牲里完成了他在乡愁里没有正面描述的多米尼克的故事。从相似的室内布景以及运镜方式以及自焚/烧家和启示录般的对话来看，亚历山大的所见可能是多米尼克将自己和家人囚禁了七年的原因。在这部塔最后的电影里，我感受到一种恐惧，大部分来源于（塔）有心但也被迫地直面神、意识到生命的尽头里门被砌死，小部分来源于幻灭。看到雪中黑树的梦那一段我怕得想大哭。玛利亚是母亲、童贞圣母也是实现救赎的神，儿子是末世审判后的新生（片尾里他第一次开口可能是太初有言的印证），塔在最后给儿子的献词（遗言）也点明了这一点。（联想到塔的父亲一直以诗/文字的方式出现在他的电影里，而塔又把希望寄托给儿子…这家人的爱好沉重啊）（我觉得自己可以之后从乡愁和牺牲的火以及金阁寺大火等案例来写一下建筑空间和肉身容器的关系…

小丑×马戏之王的感觉，末世暗黑黏稠迷幻沉浸感和大牌演员气场角力令两个半小时的观影也不觉长，暴力血腥镜头不少，蒙昧的平民和政要心灵脆弱，被神棍套现，无法摆脱心魔的神棍则被有故事的女变态套现。想看看1947年的原版影片。

70/100 其实这片子非常好的一次意识形态的比较，在这个同仇敌忾的时代下面，好莱坞还是习惯性的给了人一体多面的展现，而且它也显露出了美国在那个年代对中国农村和文化的了解。另外艺术指导其实很棒。

景甜美则美已，毫无灵魂！！

人类不仅惧怕着自然，人类也厌恶着人类。糖心VLOG产精国品免费入口的文明生病了，我的朋友们。我不擅长分析老塔的作品，诗意里存在的惊颤和哀愁叫我难以形容。作为老塔最后一部作品，也太有个人风格了。牺牲和救赎本就一体两面，宗教风格太浓。片头父亲栽种的树，片尾由孩子继续浇灌。或许也正是留存的“人类的希望”。悲哀又希望。