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对性和性关系的界定，深受经济、宗教、政治等结构的影响；有关性的习俗和道德全出自两种基本的选择：统治关系模式和伙伴关系模式。他们那儿所发生的一切，就是从痛苦向欢乐的转变——向着支持而非阻碍他们的快乐愉悦的社会组织的转变——希望是。电影用了五大段——①搞了个事②社会背景③文化渊源④各色辩论⑤结局设想——来呈现上述关系模式的纠结，拔出萝卜带出泥，与《鱿鱼游戏》的创意异曲同工，但张力比之更为绵密。 麻辣酸爽，拜服ing！

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再次佐证这句至理名言：参差多态是幸福的本源。尽管这部电影在快要结束时一再声称这只是一个玩笑，但正如它以争议为主题的内容一样，整部片子就是充满争议的，所以揭示了当下的话语困境：只有具有争议性的问题才引起关注，不管是小黄片也好，新冠问题也好，或是在人行道上停车也好，如果站在不同立场具有不同观点的人们并不能接受彼此，那么所谓的德先生就只是一句空话，所以片子的几种结尾都以暴力收场，上演全武行或是用假吊插进别人嘴里都没什么不同。片子在不同层面上含义丰富，解读的空间也大，起码它在扩大表达，引起争议这一点已经成功了。

這部是在犴達罕之前的片子，上墳的部分鏡頭用在了犴達罕中，後作中維加也有了更鮮明的敘事。更多背景性的敘事與鬆散的脈絡，其中「酒後鬧事」的部分有點生猛...