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地位越高的名著，越难做好影视化，东西文化的差异更让文本的移植变得困难。黑泽明的确很好的完成了挑战，《李尔王》的故事完美融合进了日本战国的背景中。枫夫人作为一个脱离原著的原创角色，她的魅力是超过大部分主要人物的。她的“浅识”是真正的睿智，她的“恶毒”是复仇火焰的催生，她的几场重头戏真是妖冶魄人。虽然我很爱仲代达矢，但这部电影里一文字秀虎的确是个不讨喜的迟暮英雄，是他的错误决策导致了家族的灭亡，罪与罚之间，是骄傲的君主走向覆灭时难以摆脱的幻灭悲凉。我真的太喜欢三郎了，爽直聪颖，赤诚慈悲，虽说少了点帝王应有的心机城府，命定的结局于他而言太过残忍。《乱》的摄影太美，尤其结尾那抹斜阳真是令人难忘。至于服化，因其靠近舞台剧的形式，整体倒也贴合，只是我真的不太喜欢那种过于跳脱的服装色彩。

全片都在用对话直白地注释父子俩的心理和心路历程，即使父子俩都陷在失控的情绪里面，但注释却是理性的，并自以为可以用这理性去解释他们的情绪。只是通篇注释忽略了最重要的一点——儿子何以对父亲产生近乎斯德哥尔摩症的执爱？

整部电影看来，是压抑的，惊悚的。通过刻画极端的人物，脱离现实的剧情，叙述了一个小女孩的故事。让人觉得夸张化了，但是将其缩小对应现实生活就是重男轻女、家长权威、体型暴力压制、人格心灵侮辱等一系列问题，都是对孩子们的摧残伤害。 孩子最初总是善良勇敢的，只是像玛蒂尔达这样抓住一束温暖的光、勇敢坚持到最后、并且捍卫自我权益的女孩子，很少的，获得happy ending的更少了。

3🌟半，感觉是Shia内心的阴暗面现实。演得是不错，但是他真的该换点其他类型的角色演一演了。

花了我好长时间去补日本历史。没看过李尔王，现在看了电影也就相当于看了。古代日本女人怎么化妆成那样，就算审美有差异也不该差那么多啊，看着渗人。想起曹植的诗，本是同根生，相煎何太急。这意思是说要小火慢慢煎吗？生孩子有风险，不孝的话就可能像这部电影里那样了