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我真不明白张子枫是怎么做到在十七岁的年纪几个月以后高考，却每天晚上和一堆陌生的男男女女娱乐圈老油条呆在一起，听两个五十岁陌生男人聊他们的人生大道理，还要争先乖巧帮忙做事这样才能“美化”生活不然就是没礼貌没教养。我不记得巩俐梅姨伊丽莎白于佩尔年轻时候受得磨练是这样的，青春可以努力钻研表演扎戏而不是混社交圈。但这一定不是张子枫的问题，而是文化的问题，关系社会，酒桌文化，爹式教育，年轻的想成功的女孩子还有太长的路要走。

用半辈子的打拼去换另半辈子的幸福 不知道是不是真的值得

昭和残阳下的军国丧钟之鸣，从实相寺昭雄与佐佐木守而来。黑泽清将实相寺的葬礼舞台幻梦与多重观看套层的抽离于自身作品里的幽冥空间中安魂，影像的倾斜和跳跃化作既有空间中死寂的秘密暗室与被照亮的阴影角落，数字摄影的光晕亦同实相寺的过曝超现实相得益彰。滨口将佐佐木左翼脚本中常见男性对女性因外在冷漠与内在自责所纠结成的欺骗与抉择的矛盾痛楚，变向转移至女性的主体能动，却仍陷入经典文本的圈套，进而更加悲愤。因爱憎或信仰，战争充斥着表演的谎言，电影的虚实与身份的真伪，又有多重要，连生死的谣言都可编造，人人活在一片可被随时击溃的偏执与毁灭的迷局中。当恐怖如鬼魂般的真相从幕布里的人体实验与大空袭的燃烧弹中侵入，列岛被地狱笼罩，婚姻与国家的伪装死去，无尽的黑夜和废墟中，史实显现。战争是否真的结束，正义是否真的来临。

这份含辛茹苦 只有经历的人才会知道

想和男人一起搞革命，但男人其实都是自己一个人也可以干革命的。//好。