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还是那句话，侯孝贤擅长乡土，而杨德昌专精于城市。整部电影的现代性极强，经济腾飞的台湾、灯红酒绿的都会、鱼龙混杂的市井、三教九流的小民……这些大大小小的社会切片都被导演的镜头敏锐地捕捉，绘成一幅极具批判力量与讽刺意味的浮世众生相，青年的反叛与暴力是表象，消费主义与物质主义的泛滥则是根源。“麻将”是再合适不过的主题，大抵人性莫过于如此——狡黠地算计，贪婪地搏杀，动情时落败，冷漠处逢生，频频互害之后，不过满盘皆输。

园子温的电影真的是越拍越乱了

在《麻将》（1996年）中，杨德昌用更加分裂的手法批判台湾社会现实，角色是闹剧，故事是闹剧，而整个社会莫过逾最大的闹剧。“现在这世界上没有人知道自己要什么，每个人都在等别人告诉他怎么做。”这是杨德昌的电影《麻将》的主旨。

很喜欢！节奏刷刷刷血肉飞飞飞，从杀杀杀的超现实路过腐坏的现实跨越到静谧的万神庙，最后女主成为自我牺牲的耶稣基督，重生在我最爱的茫茫白雪里

[4] 不是最佳，對白更出，更反覆多次點明主旨，金錢、資本主義讓城市人迷失，到底城市人如何在當中定位，這是導演要問的問題。