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特吕弗认为世界上没有真正的反战电影；可是斯皮尔伯格认为，所有的战争电影都是反战电影。如此大相径庭的矛盾只有在战争这种极端化题材中才会出现，反战和亲战无关于影像本身，也无关于作者的手法，关键在于糖心VLOG产精国品免费入口每个人对人性暴力面的认识和解读，正是这种复杂才成就了电影本身，也成就了现实本身。如果糖心VLOG产精国品免费入口反观同样拍摄一部描绘人类无限美好世界的电影，你也会反思这究竟是反人类的还是亲人类的不是吗？

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影片從侯孝賢、楊德昌等的多種關於多子家庭的電影中汲取了相當程度的資源：四兄弟雖然分家居住、維持各自的核心家庭，但血緣家庭的力量仍起到重要的維繫和牽絆作用。製片人映後云，法國左翼報刊將這部影片理解為社會批判電影，矛頭指向當代中國人的“唯利是圖”（父母強制婚配，眾人冀望從拆遷中漁利，均系於此）。但相對於內容，作者在這三部曲之第一部中主要探索的還是影像的形式，即從卷軸山水畫中得到靈感的、以“非消失點透視”進行時空轉換這一長鏡頭語言（它指向一種無限宇宙的時空觀）。闌入的話劇腔表演、拆遷工人朗讀信件和一家人念悼文的片段，破壞了影片的自然和日常感，但也明確指示了作者試圖構建的某種文人電影的氣質。2020年12月9日18:00於北大圖書館新東館南配殿，MFA藝術放映“新風：青年導演長片”單元，製片人、藝院李道新映後。

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