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【B+】简直感觉自己看的是莎翁剧，最喜欢的角色是狂阿弥。英雄里老先生在乱箭中写字那个场景原来是从这里借鉴过来的。

隐喻很深很深 民族历史+地方志、民俗史+博物学 表述晦涩的神道教勾结本土萨满教入侵民众生活的象征。 韩国影视对题材噱头，感官以及浅层情绪刺激的过度追求，确实会限制他们在很多主题上更进一步探索的可能性。白衣女孩的身份，因为没有信徒而被迫游荡的地方神。 解构韩国近代史。 有智异山加持的谷城郡，山多云绕，向来是传奇之地。 导演选择谷城铺设剧情，自有深意；把「谷城」汉拟为「哭声」，同理。 国村隼确信无疑是神道教这点，对于理解剧情背景极为关键。对于被日治长达35年的韩国来说，神道教=日本侵战；对于韩国天主教来说，神道教=历史迫害。 国村隼主刀，利用神道教生灵崇人/生魂崇人来施展法术，灾祸于人。 黄政民外场，制造舆论，深度宣扬鬼论，收钱行法事，动摇天主教义。 2-穿着同样的“内裤”，这个要么说明他

看到最后好感动，能跟老师一块生活在大house也太幸福了吧。

把一个西方驱魔的内核移植进东亚民俗背景竟毫无违和感，而悬疑与恐怖的区别便在于是否有逻辑可循，是否超现实，罗宏镇把这道界限给抹去了。好久没有被吓得叫起来了，尤其当自己的判断发生动摇时。子役演技逆天。丨罗宏镇自己想要探寻的受害者身份认定，并没有探讨，也没有定性

8 色彩用的好啊（张艺谋是真的学到了），其他的没怎么get到。剧本改编不如原剧，开头还行，后面匆匆忙忙光顾着搞色彩美学了，只有枫夫人逼二郎那段印象深刻。