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如何区别男性凝视和影像本体自发的“软色情”也许是个有趣值得重新讨论的“软话题”，这大概就是所谓“后新浪潮”真正试图表达的本质。绘画和木偶戏都是“sub- human”的，但是生活和电影却恰恰是hyper的;“新浪潮”和“后新浪潮”的区别由此集中体现:新浪潮近乎“顽固”地追求人的所谓“本真”体现，却忽略了彼时未能显现的前提:如果人变得越来越虚假，那新浪潮如何存在呢？这是木偶戏和电影今天在中国集中共同面对的首要问题之一。

我喜欢宫崎骏这类型的电影，坏人不坏，好人很好，看着温馨，心情超好！

加瑞尔这次玩了些新东西

名副其实看了个“寂寞”，蔡明亮总是让我想起阿彼察邦，尤其对于幽灵这个主题，阿彼察邦是处理成超现实的存在，在《不散》则代表着蔡明亮缅怀的旧日时光。蔡导真是闷骚至极的人，全片寥寥几句台词，暧昧的情绪却充斥画里画外。用了许多固定机位，最让我回味的是跛脚女人离开散场后电影院那一幕，真的十分动人。这部电影放在后疫情时期来看有某种偶然的呼应，或许正如石隽所说，已经没什么人看电影了，至少在这片土地，人人都能看电影的时代已经告终。

看完它我想起一本我根本没看过的书，叫做《狂人日记》 不愧是评价不低由于《肖申克的救赎》的电影....后世的无数作品都有它的影子，缺未能敢说哪部真正超越了它