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部分情节处理都很硬，柳青的人物形象还不够生动。如果五十年后拍，拍摄手法倒是可以更纪实些，不过到那时候农村合作化到底是个啥，就又没有亲历者了，难也

一個被附身的小女孩，然後一直在 嘔吐 什麽的。

这么富有诸多议题性，历史性，复杂性的人物，别人不敢碰你为什么敢碰，把一切责任推给面面相觑的铁幕就完了？这片子别说给那些专门研究文学史的专家看，就是普通电影工作者和爱好者也不过关啊，你不是在拍人，你是在答题，像个政治考卷的考生那样，也想编教科书的那些人一样，没有意思，没有价值。

科学与信仰，恶魔与上帝，纯洁与污秽 1973 年，恐怖經典《大法師》誕生，不僅是影史第 一部入圍奧斯卡金像獎的恐怖片，從此更被奉為惡 靈恐怖類型的電影圭臬。誰能想得到，《大法師》 的攝影師竟來自古巴革命家卡斯楚的游擊隊?誰能 看得出，驅魔背後的恐怖元素是向《2001:太空漫 遊》、《驚魂記》及《大國民》取經?誰會猜得到， 如此顫慄驚煞的恐怖影像，關鍵靈感竟誕生於一座 充滿禪意的京都庭園? 大膽入侵金獎名導威廉 佛瑞金的心靈密室，從神祕序曲到震撼終局，兩人耗費數日，鉅細 靡遺地深入這部經典鉅作的拍攝過程與哲學宗旨， 從思考命題、視覺母題、到演員煎熬神情的表演指 導，完整探究這部影史經典的恐懼元素根源。 「萬事萬物都跟信仰或命運有關，而《大法師》講 述的正是信仰的奧祕。」──威廉佛瑞金

讲的不过一人一事，一人即做圣人，一事则种庄稼。官员-作家-农民多重身份的交织与融汇。作为常委，他是进入地方权力核心、知其运作模式的人物；可以和路遥对比，王只做到了前两者的融合；也可以和陈忠实对比，陈自称原下老农，官员的一面也从未展露。“我就是失败了，也是对文学的一种贡献”，意味深长的一句话，放在当时乃至今天，也是悲壮而惊心动魂的。也许文学最终的道德，应该是且仅是对真理 自我的诚实吧。他失败了吗？还是被背叛了呢？以前和姜老师陶瓷，她说，是柳青的乡党啊。那一句话里的惊讶和期许，一直未敢忘怀。