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-你为什么不走？ -我走完了女人不该走的路，没心情再走。-你为什么不流浪？ -救了你一起流浪，救不了你，还流浪什么？“羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。”那时候的女人多属于男人，鱼玄机却属于她自己。啊，记得语文老师说，扬州八怪也常磕“五石散”。

令小说虚浮肿胀的意象在电影的镜头语言里成为互为转世，彼此回环的隐喻道具。同一意象被精巧划分的轮回更替阶段以视觉取代语言，明晃的象征符号代替寡言的人物内心分担了叙事的负重，文本的层叠构建肌理便昭然若揭。然而工整结构的设计感难免在意象技巧的绵密针法里略显暴露，娴熟的构图运镜除开复调对位的影像炫技实在对故事质地本体助益无多，反而还会磨损反刍甚至剖析藏人文化批评力度的锋芒。意象的连篇绞缠本是提炼自原生地域的丰饶文学线索，却在视觉转写的滥用之中放任直露的关联图像先行，重又陷落小说恋物罗列的花哨符码陷阱，也是对观众观影质素的轻视。映后问答依然跳脱不出局限一二符号的细抠阐释就可见一斑。此外，本片的确关乎导演对藏族女性的悲悯关切，但远非女性藏语书写的叙述突破，从结局暧昧晦冥的处理就可见其立场仍是偏向保守的。

首尾呼应裸澡戏很美，配音有时代特色很可惜，原音就好了。看了一会才发现是在青岛拍的，包含了很多时代的特色问题，女性、生男生女、医闹、原生家庭的危害、教育体系对于教育的疏失、狂躁症、看热闹的吃瓜群众、文革后大城市的“性初萌”导致大家对情色刊物的需求，不单单是一个报复强奸犯或者侦探剧情那样简单。意外的是剧情对白有很多幽默之处，强奸犯“哥如果你死了我每天给你烧纸”，还有已经是出色龙套的林永健。伍宇娟年轻时很美，现在女演员真比不过八十年代。导演应该还客串了警察领导给众警察讲断案的剧情？妹妹三处口香糖吹泡泡和性觉醒之间的关联、强奸犯的肌肉和妹妹藏在衣柜里的肌肉男海报的暗示很有意味。最喜欢的镜头是喜欢姐姐的男人默默把相机镜头盖摘下来放进衬衣口袋里。如野草一般粗糙热烈，我给80年代点个赞。

看过的都懂这五星的含量

这部电影真够可以的，80年代真是思想解放的年代