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信教不是为了和主在一起，而是为了和你在一起。

李翰祥在掌控大局面的同时，又刻画了两派人物的神情心理。《垂帘听政》细节处的摆设和礼仪可以供很多清宫古装片借鉴了。

前三分之二看着非常无聊 但随着Ph和P树林相遇一场的互动揭开两个人可能暗藏的共同性向？开始整个电影就不再一样了 后三分之一用一种隐匿的方式解构了前三分之二 观众视角完全从女主转移到了Ph直到后者病倒被G送去医院直接死亡。角色在正面完成的对男主的逆转和绞杀被从不可见的影像中表达出来 甚至于这里影像本身就是不可靠叙述者 通过动用不同的镜头语言来操纵观众对人物的共情强度 对Ph的抖动手持几乎每次都在撕破画面的边缘 直到最后在马厩中被P的友/基情所带来的大环绕镜头打破 稳住阵脚把力转移到了P身上以逝去好友BH的再生载体延续下去。大量采用了无人机跟近的大远景和半环绕运动 让人物静止于运动镜头掌控之中 除Ph的手持例外，实际上同时用心理运动取消了山与自然的本体意义-如狗头影子。越看似脆弱的人最后越具杀伤 颠覆了典型西部逻辑

一个怎么说都是悲伤的故事，不要害怕去爱

当我父亲离世之后，我只想要我的母亲能够幸福，如果我不帮助我的母亲，如果我不救她，那我又是什么样的一个人。在女权控制下，男性又在男性之间产生权力。那就是权力。母亲控制了彼特，彼特为了保护母亲将菲尔杀害。一个被母亲隐晦控制的孩子（情感阉割是腐朽的父权制对男性气质的统一要求） 文明与野性，夺子—弑父—成人 愿救我的灵魂摆脱刀剑，救我的佳偶远离犬之力 在女性视觉下男性的权力！！！