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1.号称早于杜拉斯与格里耶等人的“声画叠用”，初似重复，实则虚实兼顾，形成了一种文本与影像半遮半掩的诗意时空。 2.景深镜头、浅焦镜头、长镜头、低照度镜头的先锋使用，在走位、摄影调度、前后景的虚实、光影的变化间呈现一个中国女性的心结。 3.廖廖五人，却以小环境承载大格局，空间在本片中与人物的象征意味融合在一起，随时间淌过看似绵柔（实则伤痛）的历史。 4.某种程度上最接近“中华”电影的电影，其前难成体系，其后又反又为意识形态（包括创作方法，认识论，实则都苏联化了）所左右，乱世出经典，但乱世还是乱世。 5.提供一种介乎于前现代与现代间的影像“证据”，如戴锦华所言的，如今的阐释亦为现代性所覆盖，这种证据是否被异化为资本结构中的“合理”解释，还看时间了。

3.5 女主颜值太可了

突发意外事件紧急处理流程范本，教科书式的案例一枚。是公共政务 交通 医护还有航空航天从业者都可以拿来学习的，相关单位可以组织集体观摩的标本模范影片。看完了每个人写个800字的学习报告感想心得。散会。

看了第一集，那个小兔子的比喻真是恰当啊。节奏有些慢。#20180704

7/10。费穆从舞台中汲取了形体和言语的表现手法，女主角游离于主客观之间的旁白仿佛在叙述过去的故事，并借用道具外化角色内在，譬如开窗开门的欲拒欲迎、灯关掉又开的性释放、时而绞动时而掩面的纱巾，但由于镜头和表演的僵硬停顿、复读机械的旁白，根本不足以表达情感的复杂波澜，使影片流于沉闷颓废，好几处情感爆发（玉纹借着烛光对志忱哭泣、手锤门玻璃的碎裂），都因为女主角似哭似笑的表情产生了错位的喜剧感。不断走位的景别变化和镜头的摇曳相当有意境，志忱与玉纹私会归去的小道上，身影越靠越近，两人站住，挽着胳膊面对面交流后玉纹挣脱手跑开，志忱紧追，利用远景让观众更关注动作的亲密，而戴秀提高歌声来吸引志忱的注意力那场戏，镜头左右摇曳刻画四人的暧昧关系，并暗示玉纹在责任和自由中左右为难，但这些手法也是由于舞台空间的限制。