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弄到最后居然是真爱……

有时候旅行就像一场春梦，在陌生的地方走入幼时记忆，又弥漫着不真实的疏离气息。柳川被男性视角物化成一个美好的符号，她充满了自由随性曼妙洒脱的气质，她只能属于回忆和梦，无法走进真实的生活。而从女性视角出发，柳川却变得十分真实，反而是投射在她身上的男性情感飘忽不定。片名从《柳川》改为《漫长的告白》实质上是将主角从女性转移为男性（弟弟立冬），将人物的复杂性转移为别扭的情感关系，那，就怪不得观众对片中的男性角色（以及北京话）产生颇多反感了。

85/100，生猛的野性，回归一切，赫尔佐格的摄影机如同狂热的朝圣者，对大自然顶礼膜拜，直面神迹。极具吞噬力的构建，意志力倾泻而出。内外皆疯狂，内外皆传奇。

啊，这就是男文青心目中的爱情故事呀。电影的情节性薄弱，真实与虚幻交融，对话时断时续，人物的情感隐晦静谧。 十几年后，三人谈及柳川失踪，竟然各自归咎于自己。在我看来，相较于柳川与立冬的怪异，立春是最正常的一个，虽然也最讨厌。少年时期是个浪子，人到中年背着妻女来找曾经的爱。他说这么多年一直想柳川、找柳川。可我看真的这么做的人是弟弟立冬。立冬是个非常怪异的人，他总是说着说着话就飘走了。我很奇怪他为什么一定要带着哥哥去找柳川。而柳川，就如同那个同名的地方一样，清冷孤寂，充满神秘感。她也许爱着所有人，也许不爱任何人，她是自由的。《漫长的告白》是立冬这样男人的爱情，与嫂子这样在世俗中奔跑的人的人生是截然不同的。但这漫长的告白，为什么看起来这么寡淡与苍白？

强权杀伐的政治隐喻，破碎极端的人物状态，殖民时代早期寓言的还魂。赫尔佐格横移的空镜展示赤道上的亚马逊雨林，环境成为将人激化，畸化的绝对动因。让我想到贾樟柯电影里的三峡巫山。在无比真实且生动的自然画面中，蕴藏着深邃的魔幻和吊诡。贾樟柯承继了魔幻与空灵，科波拉继承了窒息和政治指涉。