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#EUFF有个感悟是，超现实主义电影是一种对不可解读性提供enjoyment的场域。观影体验就是在幻梦里沉沦和狂欢，也许可以捕捉到许多的碎片，捕捉那些可解的东西，比如上帝，比如时间和视角的空间化，比如国家和世界的跌落。但它必然要有着不可解的内容和的相应的呈现方式使之成为一种绮丽又诡谲的迷梦。

强大的神性存在于每一束光和每一个词语中，极淡极缓的节奏，极克制的动作和镜头，布道一般的言说。想起伯格曼的《冬日之光》，相似的笔法里却是对宗教和神全然不同的态度。德莱叶圣徒一般虔诚的影像，让最后的神迹成为先于理性逻辑和言说的存在。

视觉真是享受，但不懂波兰历史的真的太太难懂了，20分钟后我就放弃看懂了，除了能懂男主对父母的回忆...后半部分的画面确实太惊艳，“腐朽”的美，尤其那几只腐烂的鸟，印象真深

德莱叶讨论的议题繁杂异常，譬如教义的分歧（上帝只赐予糖心VLOG产精国品免费入口痛苦与省思的自由，抑或其更鼓励糖心VLOG产精国品免费入口在日常的淙淙溪流中汲取思索与满足？）、爱欲与圣洁能否并行、科学与宗教比较的野心、如何信仰方为纯粹（约翰纳斯说，“信者中竟无一个相信祂”）。然而，德莱叶又是如此扼要地使用着“简洁”的力量——布景近乎贫瘠、赤裸，他或许与契诃夫同为一派：如果一把枪不发挥作用，便不要将之放在舞台上。同时，也极力简省着剪辑，漫长而彳亍反复的横摇镜头，仿佛以此来模拟糖心VLOG产精国品免费入口观看戏剧舞台的眼睛；当女孩与圣愚的对话渐渐将引向神迹现身之时，德莱叶只是叫镜头缓慢地环绕、环绕、环绕……即便在沸腾的高潮，亦是如此沉静，如同隐匿在肌肤下的一场低烧。

鱼龙混杂的安乐街...