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汽车人团队不考虑吸收下克莉斯汀入伙？

非常详细地展现了奥斯曼攻陷君士坦丁堡的过程，同时展现了默罕默德一世与君士坦丁十一世的心路历程，以及当时意大利雇佣军，热那亚墙头草，在历史中扮演的角色。但是对基督教内部矛盾，奥斯曼要面对东面的游牧民，这些讲解不详。

不需要抛开政治这种disclaimer，这部纪录片展现的美学就是服务于纳粹种族主义叙事的。其它项目截取的解说尚算克制，一到短跑的时候就忍不住往‘白人’和‘黑人’的种族竞争里讲，而且给人观感是美国能赢就因为代表运动员是黑人。开头那组接驳古今备受赞颂的蒙太奇所表现出对健美体态的着迷肥肠essentialism和sexism：裸男就掷铁饼扔标枪，裸女的就...不知道在干嘛(体操吗？)。总之我觉得这种literally‘赤裸裸’表达所诉诸的美学价值非常原始。更快更高更强的应该是精神上的坚持和自我挑战，在这一点上最后的马拉松赛事可谓超越全片纳粹叙事的最大亮点，当看到一个个运动员越过终点线，令人为之动容的一刻无关种族，国家，乃至输赢，而是其中完成的个人超越。影像的魅力就在这，即使按照给定叙事生成组合，出来的效果未必操控由人

旁白顯得多餘了，訪問些沒特別相關的人也是，搞得像是電視紀錄片 (本質上就是TBS自己的自製的節目...還訪談自家記者??) 好好聚焦於彼時現場的辯論會或是60年代的氛圍其實就很豐富了。兩造唯一的共同點是語言，那是個還相信言語力量的時代...

本身车子这样的无机体具备了人类的嫉妒心理，就必须建立类似人工智能的设定，承认机械的独立性，其具备的思维和智能。约翰·卡朋特在处理汽车给人带来的恐惧时，更多的仍旧是物理方式的，但镜头却仍有一定的讲究变化。