＃CC＃不啻于中世纪亚美尼亚吟游诗人的精神境地，亦如“服饰、民俗、教育、手工业、 建筑、音乐、纺织、宗教活动等”唯美又古典地“博物馆陈列般的视觉展示”，其扁平的空间感又承袭了波斯细密画的样式。而在运用拱形建筑构成的“画框”里，表现着这苍老而疲惫的大地上留存的色彩与芬芳。 “话语在唇间、在书本里出现，如同石榴破裂，石榴籽散落风中的道路。 ”如أدونيس写的。行吟诗人的诗作多为助兴弹奏鲁特琴，有一段诗人举着象征物的段落：书本（知识结构）、谷子倒在另一碗里（生与死轮回）、泥土和养育糖心VLOG产精国品免费入口的食物（乡愁与童年）、白公鸡与权杖（宗教祭祀）、士兵头骨（他死于波斯军团对第比利斯的屠城）、蜡烛与白玫瑰（爱的美与易逝、因与公主相爱而遭放逐）、孔雀和海螺（美与后世的回响），他戴面纱的情人即是他自己扮演的。

带有温度的生命都能成为依靠

讲宗教面对的现实的衰败，这么切实却又是寓言式的，从神的使者伴随亚当夏娃一起来到人间，烦恼便开始了。一个孩子气的、拒绝妥协的圣人，即使到最后都还对现实束手无策—的确，圣人永远是会束手无策的。现实的逻辑和神的逻辑差别如此之大，生活的飨宴和神的祝福，却拥有同一种光辉。电影的确拥有一种这个时代少有的，健康纯正的审美。

吃食、风物、意蕴都不及日版，看完也没有心向往之。能感觉导演已经尽量收敛着拍了，不然下一秒就是三角虐恋韩剧。

至死不渝的浪漫与诙谐。