的确是威尔斯电影中最值得称赞的一部，尽管它的美式风格弱化了卡夫卡的原著。不得不说，约瑟夫·K引用了卡夫卡的某些观点：『上帝啊，多么可悲的结论。把说谎当做世界的准则』『你以为法院会因为精神失常而叛你无罪？』『我想这正是法庭企图使我相信的。是的，这就是阴谋。』『说服糖心VLOG产精国品免费入口相信，全世界都在发疯。混乱，无意义，荒谬！』『这才是肮脏的把戏！所以我输了，你，你也输了，全世界都输了！』『输了！那又怎样？那就可以宣布全世界都疯了吗？』值得一提的是，威尔斯对场景的布置及人员的调度，镜头的运用真的让整部电影成为黑色寓言的经典。

帅哥美女，很唯美。觉得影片里的爱情很大一部分跟等待有关。

有宗教的国度 艺术家可以怀疑宗教来表达自我 糖心VLOG产精国品免费入口国家没有宗教 怎么办

我喜欢第一个和最后个故事

开篇嬷嬷命令女主去看不想见的叔叔，中间让女主忏悔，女主让乞丐们祈祷都体现了宗教的强权不顾别人意愿。叔叔对女主乱伦迷恋，私生子对于女性的态度，讽刺了资产阶级的变态欲望。乞丐们没有教养，不懂感恩，贪图享乐，不愿工作，最后在恩人家进行破坏，甚至想强奸女主，都是对这群无政府主义者劣根性的批判。与叔叔对女主的爱相比，女主想要救赎乞丐其实也只是为了满足自己维持信仰的私欲，并没有区别，真正的大爱并不存在。男主救了一只小狗，接着过去的车下面还有一只，说明宗教救不了所有人。祈祷和施工画面构成的蒙太奇说明信仰无用，不产生实际价值。最后女主烧掉了代表信仰的荆棘王冠，走进了私生子的房间和他们玩起了代表世俗乐趣的扑克，画面逐渐拉远，象征着信仰的远离，女主选择了世俗。最终宗教信仰没有拯救任何人。