银行抢劫，扮演人质脱身。途遇波折，登机逃之夭夭。

写实而无聊 文化差异导致的审美无趣

7/10。黑泽明用色彩斑斓的全景镜头处理着自然的神性，天边红日、宽阔茂密的绿林、雪和脚印、天昏地暗时刮得人站不稳的寒风。探险家教养良好，他阻止队员向鹿群射击、填平陷阱、请中国老者喝茶，为德尔苏给后来人修补茅屋、准备盐米的举动感动，重逢时两人隔着密林奔向对方，绕过阻隔他们的粗重树身在篝火旁坐下，后景唱歌的队员们和前景的二人隔着两个世界，自然般纯朴的德尔苏不懂为何城里人要骗他钱，碰了冰冷的铁轨立即缩回手返回森林，在他看来河里的水、公园的树都取于自然，不该花钱买，当他误射了老虎（暗示人类杀害了自然之灵）就只得离开家园，被迫囚禁于无处容身的城市养老，他能和探险家儿子融洽相处、赠予熊爪和山猫爪，是留给朋友最后的纪念，最终他魂归森林，坟墓被朋友插上了树棍。黑泽明这部了无生趣的作品充满了对人与自然空洞的哀悼。

不知道原名 找了我十年啊- -

还是庆幸先读了《在乌苏里的莽林中》原著,片子删掉了绝大部分内容,只保留了几个德尔苏的片段并加入了住进城市的结尾,结尾过于清晰反觉得败笔.原著如乌苏里莽林的挽歌,乌苏里的地质气象&植被&物种&人种被事无巨细地记录,结束于滥砍滥伐之地与德尔苏的林中分别,可惜几乎都没有在片中体现.黑泽明的版本则更像是男人间武士般厚重寡言的情谊,自然也是其中一个兄弟.自然和人的复杂性都没有在片中体现(书里有很多种中国人),单一的主角构成和上映时机被说有政治色彩也能理解.个人认为作者和导演都没有民族和政治倾向.相反,"文明化”到底算开发还是入侵,森林文化及敬畏之心不可避免走向消亡,才是二位真正想说的吧.