镜头，故事，摄影都比汉语电影好多了；构图中常常环境作为主体，表现了对人物欲望的挤压；红色僧袍，黄色的窗棂，蓝天白雪；唐僧喇嘛作为后半部分的主角，一直作为挑动欲望他者存在

这个故事吧，真是怎么拍怎么好看。

曲阳图书馆看的，放映厅坐的满满的。片子很好，不过本来不需要多余的技巧，只把藏传文化在生活变迁（缓慢有致的节奏）中角度和定位呈现，就尚好了。

多年前看过1957版，又重温了1982版，不得不说克里斯汀真是个了不起的女人，因爱不惜设局为丈夫作伪证，又因恨将其杀害，哦不，将其处决。

财富如草尖的露珠，生命如风中的残烛；擦灯与西游，都是孩童的朝圣，殊不知，那些如嘛呢石般静默的永恒却正在风中飘散。L：（1.万玛才旦首作加长，反思传统文化和寻根之旅，对民族化和全球化冲击下人类文化趋同的文化失忆的思考。2.真正的少数民族电影，却是属于全人类的。少数民族不再是主流意识形态的背景板，拥有自主叙事视角下的思考，关照的却是全人类共同的母题。3.反复奔走送西游记光碟的小喇嘛，恰似送经书的朝圣；戴上孙悟空的面具，进入生命的化境。）