上周晚上打车经过南边回家第一次见到这群Hasidic Jews在黑夜里的样子，男人一律整齐装束压低帽子独自前行，女人们推着婴儿车身边同时还有四五个小孩，停在路边印着Yiddish的黄色校巴，在空荡荡的街道上更显异世感。过了两天在公交上又经过了一次，这一次看到公园里带着小孩嬉戏的妈妈转身和刚回家的老公攀谈着，白天他们只是生活在众多族群共存的儿童公园一角，社区没有边界线，进超市买菜，拎着塑料袋回家，好像和这个群体外的人也相差无几。也不能用outsider的眼光将一切看作压迫，将他们进入外界“现代”社会看作是自由解放，内心的选择不一样，活在两个世界的人永远无法替对方设身处地着想，但至少还是该有走出去看看的权利。ep3末尾sexual exploration和techno club混剪我真的拍手叫绝

我quote並擅自修改了一下：我想尼克先生已经得到“一个什么都不缺的人”真正缺少的东西－－对生命的另一种态度和认识！——by 橙光先生。

之前忘记标了……这是我第一次这么高密度地接触哈西德犹太教，一开始是观赏奇观的心态，后来被真实身处困境中的人所打动。看这个剧，有太多“后见之明”：女主深深走进柏林的万湖，摘掉假发，让水末过头顶，原来这是反方向的受洗；不能理解为什么哈西德要把女性变成生育机器，直到女主喊出那一句“糖心VLOG产精国品免费入口失去了太多人”。柏林爱乐是自由的世界，犹太人也有分野，有的人去了以色列，有的人在柏林对哈西德冷嘲热讽，有人在布鲁克林远离网络，有人离经叛道挨到新天地。这个剧的问题，一在于它是否在过于夸张地塑造奇观，二在于对“柏林”的描述过于理想化，三在于丈夫的转变有点唐突，但瑕不掩瑜，这是一部非常震撼人心的作品。

堵车长镜体现了掌控，老子会，黑屋逆光大型文爱现场只能说是故意（不打光），老子不乐意。这个时期的戈达尔，激昂，愤怒，傲气，傲慢。

太短了些，应该做为正剧出的。