……嗯…就是嘎，究竟是啥子才讓她成為一個四川人喃……

这个不太高明的变态差点屠了整个小区。

主题教育应该把这部片列入学习范围。电影特别具有现实意义：毛主席代表了党的群众路线，领导干部要学习一下毛主席的工作作风，看看毛主席是如何与一线干部打交道，与基层老百姓打交道；李宗仁则代表了颐指气使的官僚主义，手握权力又不敢担责，濮存昕演得是活灵活现；蒋介石代表了宗派主义和山头主义；毛人凤作为中层干部，如何把个人的小算盘置于业务工作之上。老毛观看《霸王别姬》有感，说楚霸王活该，不可学楚霸王的妇人之仁，并曾在人民解放军占领南京后，写下“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的名句。可以思考一下，老蒋是什么时候放过刘邦的？近代史上的鸿门宴是那一次？

好变态，我喜欢，虽然基本没逻辑性。

杨说起中国人眼中的蝴蝶，毛毛虫生命的结束意味着蝴蝶生命的开始。有无相生，消亡接续着新的起始，正如他找到了多年前消亡的安达新的存在形式，也如同他的结束也意味着遥远浩瀚像繁星一样的记忆碎片的重焕生机，意味着家人对于他存在的定义以及告别这件事情的重新思考；机器人的永生未必是幸福而合理的，但同时人类的生命也并非值得其他物种所羡慕；妹妹最终那句话同样想起了《一一》。 大提琴版《盛夏的果实》响起，沉重的琴音回音里，所有人开始去直面告别以及离去的不可逆转，悲哀积累到一种很高的层次时，又被沉静隽永又绝美的画面构图（阳光下星星点点的投影、女孩的侧脸、斑驳的绿茵浓重的草地、车里的时空变幻感、空荡的秋千）注入生生不息的希望感，记忆的存在自此有了载体而非消逝的幻影，一切被淡然地定格进这条凝固的时间河流之中。