关于时间的永恒命题 一股浓郁的乡愁与孤独

后知后觉，影像的成立依靠的是生活而非哲学。“掉书袋”只是汉森洛夫制造的障碍，观众误解为“知识分子”影像，实则不然。娜塔莉捧花是剧作的诗性，在捧花的瞬间里摄影机放射娜塔莉的焦虑——婚姻体制与母亲陪伴的问题。捧花的这些瞬间无不让人想到伍尔夫的达洛维夫人，影像后来经过反复的“验证”，娜塔莉是达洛维夫人性格的载体。影像尾幕，汉森洛夫将摄影机投置于失去父性的场景，失去主导权的语境，回想娜塔莉常以哲学的思辨对待政治问题，其对婚姻制度的反抗与母亲离去后的自由旅程，无一证实了影像是关于女性焦虑问题之后的独立自我。影像中影像投射的阿巴斯的合法副本娜塔莉作为朱丽叶·比诺什而生活。她的珍珠耳环变成了鲜花，她与哲学通婚，她与生活通婚，汉森洛夫也是。PS74戛纳该拿编剧奖。

诗歌一样的镜头和语言。在孩子们为同伴祭奠而烧掉其衣服的时候以及孩子和老人都说害怕孤单的时候，控制不住泪水。最后，安静地面对明天吧，不再在时间之外逃亡，回到故乡。

好看的剧 乔任梁真的很棒，我看完抓紧我之后，感触很深，很优秀的演员！来生安好

1.“明天”是“比永恒多一天”，那么把两者都减掉一天，“今天、当下”便是“永恒”；如加缪所说，他本应抛弃明天的。2.老年诗人处于时间的绝境中，知道自己大限将至，想要平静地走完，但还是苦苦寻问“永恒是什么”，沉溺于过往没能抓住的爱中；流浪小朋友处于空间的绝境中，故乡战乱、沦为难民，险些被拐卖，生活艰难——幸运的是，小朋友有时间，老年诗人有空间，相互慰藉，走完最后一程。3.在时空交错中，回忆是明亮的，现实是阴冷的，转场很惊艳。安哲善用缓缓移动跟镜的长镜头，镜头的移动不仅改变了空间，还连接了时间、创造力超现实的时空。4.买词的诗人：诗人已经没有词语去表达心中所想，可以通俗地理解为崔健的“没有新的语言也没有新的方式，没有新的力量能够表达新的感情”，原有的语境和文化已经失去了作为表达意义的工具的功能