受不了苦情戏，不过秋千那场戏不错；女主像角色一样胃癌去世，也是传奇

重看死者田园祭，看到了几层东西。 一是最表层的，寺山修司的自我回溯，这其中重心是父权的缺位，母性的欲望压迫与超我的规则破除，最终在和解中平息。 二是借由杀死孩子的女人这个能指所寄宿的日本的社会变革，以及这种变革后的形态对于战后一代青年的打压。 三是关于土地上的魂灵，去时间的叠加，与《再见箱舟》的形式是对应的，也是寺山修司真爱马尔克斯的证明。

僵局其实是他们相互逼迫着对方创造出来的。明知是僵局，明知可以逃离，却不愿意，却也不快乐。***爱情真的与婚姻是两回事，不能混淆，各司其职的心态才能把每一种关系保持的都最好。

马戏团音乐强调了费里尼电影的互文性，妻子陆纱的角色几乎始终与沉醉在狂热中的人们相区别，是一种极端理性的化身，同样也是电影中批判的对象，认为极端理性会导致人与人之间不可交流、不可理解。1.场面调度很精湛，可以说是anti-focusing的运镜，没有目的的聚焦和移焦，观众很容易因此而走神。然而这也成为影片的一种童真视角，只有儿童才会对周遭环境中的一切抱以同等的新奇和关注度，由此影片创造出一种反常的感官世界，在这个世界中一切的约定俗成都值得重新省视，是极端内省的电影空间 2.电影空间从情节上主要有梦境、电影段落、现实 3.台词几乎是连篇累牍，大多数都是没有实际意义的，而点睛之笔又夹杂在很多“废话”之中由不起眼的人物说出，类似于《等待戈多》

就要有这样一些剧让国民知道战争不是玩笑，战争就是那么血腥那么惨不是吹个冲锋号就是victory了。每次看都会被感动