从摒绝女性声音的教堂到某些人文主义者捏造的美德：“依靠沉默，女人博得了雄辩的名声”（Francesco Barbaro语）而Benedetta的“言说”假耶稣之声以行——构成另一种形式的塞壬之歌的音节——对宗教腐朽且自相矛盾的表意系统反戈一击。无镜之地的身体想象：肉体可以随时抛弃，却也愿意成为对方的镜子——从我的眼睛里可以看到你自己的倒影。至于原著本身基于口述文献和档案等多重转述文本的处理，范霍文选择挂上一层帘幕又凿开一个小洞：观众从何时开始被拒绝于Benedetta的幻觉之外？又如何能身处那个淫乱的房间？在与真相的若即若离之间，目光遭受了前所未有的质疑，不可思议之物在其中潜滋暗长。

两年前就想看的电影 到今天终于看过 却十分压抑

我说不好是怎样的骗局或信仰。一步步试探到情欲的爆发，率先试探的人却是天真到底的人。 对圣物、经典的虔诚与解构，每个人的想法都猜不透。 技法的完美让宗教故事在一个古典的框架内呈现出绝对的观赏性。 保罗范霍文怎么越老越好啊。

红色、细语还有关系的破碎，都像针扎一样。伯格曼代表北欧的一种悲观主义。

五星全给刘亚仁，演技炸裂啊！