几年前看《色·戒》，兴奋，却又兴奋莫名。有时似乎还和刘嘉玲等等一样，纠缠于是否打真军等曲别针似的高难度术语之中，沉溺，难以自拔。记得李安在接受《三联生活周刊》采访时说，“我要拍《色·戒》，就因为大家提到抗日就慷慨激昂，只有张爱玲看透了这个东西。从女性的角度，一个女人去色诱汉奸，这个东西对我诱惑太大，我又兴奋了”。 至于李安所说的这个东西，时至今日才有些懂了。王佳芝身处两难，一边是身体性爱，一边是家国大义——对易先生轻轻一声“走吧”，就完成了女性个体对“国家”“民族”“主义”等话语以及对“男人”还有对“爱情”的反弑，她的第一次尽管是献身给国家了，在被国家和历史沉重叙事绑架、裹挟的空隙中，她却能够匆匆为自己爱上一回。正如张爱玲那时痴恋胡兰成一样，尽管还是悲剧，但至少自己是完整了。

2020.6.16 贝尼尼的【美丽人生】里有父亲为孩子编织的一席美丽的梦，本片里有孩子为母亲编织的一席美丽的梦。在此亲情大爱之下，理想和信仰的坚持显得多么不堪一击、多么虚无荒诞。再见，列宁。再见，母亲。儿子或许低估了母亲的承受能力，理想主义者的身份是母亲保护子女的一副盾牌。儿子以为母亲在最后的时间里，能够继续活在socialism的幻象里，是他所能想得到的最幸福的事。床榻上的母亲，惊呼儿子的“欺骗”，目光一直锁在儿子身上，而不是电视里西德倒向东德的荒谬，爱才是最幸福的事。

平淡 自然 真实。不刻意，却不经意直击内心，最后鼓掌场景突然泪目。向死而生，相比药神，更喜欢这种简单平实的叙事风格

真實的歷史紀錄影像，逐步讓位於迷影青年與男主合力製作的影像，重構歷史時光中的民主德國。一方面批判的是影像本身的宣傳機器作用，另一方面卻歌頌拍電影造夢與虛構的能力。於我而言才是這部片最有趣的

这比什么狗屁我不是药神强几百万倍好不好