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- 正月初九:121.77.157.6德国表现主义 吸血鬼 早期吸血鬼的形象更多是侧重于威慑人类因此形似怪兽,与近现代更注重“性”的意味所达成的年轻貌美的形象有些不同 棺中之人、高反差光影、停机再拍形成影像加速的效果、用叠印展现若有若无的吸血鬼 海边长椅上坐着的女人,沙堆旁是斜插着的十字架 从棺材中直立而起的吸血鬼、帆布掩盖与逐渐黑暗的光影暗示船长的死亡 纵深下街上一排排的黑衣抬棺人 远景在稻田中形似吸血鬼的稻草人 人们因对瘟疫的恐惧与科技的落后无法究其源头的客观条件从而诞生出吸血鬼形象 梦游、瘟疫、老鼠是主观心理与客观世界上象征吸血鬼的东西,主观上恐惧与无法控制的心流,与客观上在生态链所代表的瘟疫导致大批人的死亡,从这两方面对吸血鬼形象的溯源 吸血鬼故事或多或少都与“性”的意味挂上钩,与之相对应的是不可缺少的纯洁高尚的女性祭品
- 吴兴春:121.76.20.175虽说是主旋律,但艺术品质是不错的,不似现在的抗日神剧
- 撿笑船長:182.90.81.148戏剧悦人的糖衣,应该放多少?太多,霍夫曼和《夏夜微笑》,轻浮不尊重它。本片发狠几乎踢开不看。或《魔术师》、《第七封印》中的情节多少恰中当下俺的趣味。
- 万物静默如迷:121.77.199.164小的时候真的非常非常喜欢这部剧。那个时候的主旋律也可以拍的非常好
- 未遂犯人:182.91.92.47+ 套德古拉原作的同时也很好地利用了西方人的黑死病恐惧,但这故事实在是讲得稀碎,茂瑙对蒙太奇不感兴趣,执行下来的结果更像是文学文本的舞台剧化,尽管大多使用自然实景——与同期表现主义夸张扭曲的风格有出入。总体上还是对影史地位颇感疑惑(ps.吸血鬼扛着自己的棺材一路小跑的样子略有些喜感【巴赞觉得这部比卡里加里要好,尚未习得,待重看】 @2022-09-04 21:37:38