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- 昂昂:171.12.38.184死亡的仪式根植于宗教,而宗教的信仰在人心里。茶是茶,道是道,茶道,却是信仰的宗教。
- 只为怀旧:36.63.191.204【C+】 1.爱森斯坦第一部长片,依托画面组接和对空间的玩弄来强化感染力,叙事性较弱,生猛而粗糙(六幕划分但视角比较松散,虽说主角是整个群众)虽然有很强烈的宣传片属性,但工人表现很愚蠢 2.空间:以照片媒介压缩叙事;不俗的构图设计和大场面调度能力;借镜子表现的主观镜头 时间:杂耍蒙太奇:动物和人的匹配剪辑迅速建立身份标识、抽取事物运动的“推进”元素联系工人运动的激烈。 平行蒙太奇:享乐的上层者与受苦的工人,挤压水果喻示压迫工人;屠杀动物与镇压工人运动
- 瑞瑞快乐😊:121.77.98.759.一段跨越民族关系的友情神话。叙事结构以冒险历程中互助的方式不断增进男性情谊,通过欧亨利式结局传达了一种悲剧的内在必然,这种悲剧是人类理想与现实之间的一种矛盾和冲突,以此重申黑天皇后期的悲观主义理念。打造这样一部奇境历险的别样伙伴电影的同时,又表达了人与自然是同样是有着无以言表的多维度关系。纵观天皇作品序列,这部绝对是最惊险,最不可把控,最突破自我舒适圈的作品,没有之一。450
- 三岁就爱笑:210.38.48.226对兰花形象的反身性破坏成为全片的核心——兰花的变异是为了适应特定环境的生存,文本和文本之间转换和勾联也是一种“变异”:每一次解码都是一次再编码,考夫曼将编剧的困惑融入生命的时刻,在文本/现实/幻想之中不断跳跃,最后一步一步向“好莱坞惯例”妥协。全片的整个构建过程都在突出一种解构,尴尬之处在于,自反性/对观众主动参与的号召/不连续穿插叙事等破坏自身意义的行为从整体上看都充斥着一种乏味感。
- 7月里的zizi呼:139.211.194.141故事好玩,但有些情节哪怕放在荒诞喜剧的框架下还是有点过了。65