原著真的是没话说，但是导演的水平还差些

「睡着吻别，醒时抱拥」这个译名多好，或者直译「两个ASAKO」，译作「夜以继日」是为了致敬洪尚秀？ 女主很迷人。演员其实不太会演戏，但在这样一部所有角色、氛围、细节都为她服务的电影里，不优秀也不行。 男主一人分饰两角，象征女主的双重世界。不过这样的设置，电影史上也很多，滨口龙介非常厉害的是，他把那张女人爱着的情态变化和内心活动，如此细腻地拍了出来，而且那女人还不用怎么表演，不用说多少台词。 结尾“升华”点题了一下。看着屋前的河流，饱受伤害的男主说“肮脏”，回心转意的女主说“但是它也美丽是吧”。世俗生活就是这样，是要流动的，流动就会有杂质，爱情也像水一样，捧在这个人的手心里，也可以捧在另一个人的手心里，你一次一次确认自己在爱，就好了。

在改编层面是毁灭性的，不晓得还以为原著是一个叫东野圭吾ID随便开了个水帖，创作部门对于“献身”两个字的理解让人瞠目结舌，而且将有用细节抛弃，后段情节大幅度删改，就是为了自证“你我有情”很low。在拍摄层面，胡乱设计的镜头加上每个还保留摄影棚风格的置景十分可怕，至于演员们就瞎演吧。

导演在描摹一种爱的形态，它的本质上是虚无的，以自我为中心的。“爱是基于当下的判断产生的瞬间性体验。”不难发现，那些触发朝子与他人关系转别的时刻，都来自于自身“一瞬间”的想法或是偶然性事件，比如亮平突然改变看戏剧的场次，又突然发生地震，在纷乱的街头找到静滞的彼此，爱情发生；而安东尼奥尼的现代爱情三部曲全部都在讲这种瞬间性。在昌平和朝子在咖啡馆聊天那场，镜头从普通的正反打，插入朝子内视角看到亮平的镜影，再到朝子走后切换到外视角（还记得春晚里王平江城和林雪吃饭的那场戏吗？），这种深陷又抽离的影像表达，无非也在展现“爱是不稳定的投射。”最后朝子试探着拉开家里的门，发现没有锁上，镜头马上转至从里向外拍摄朝子回归“家宅”，我一下子就被击中了，多疑而敏感、总是自作自受的人，只是渴望一个安定的场所而已。

1. 一开始并没有路，跪的人多了，终于来了不跪的人给修了路，方便跪的人跪在路上。2. 不信仰宗教≠没信仰，现实才是最大的信仰。3. 这片子不是藏族同胞拍的，因为没钱。4. 没有钱和没有信仰的人都可怜，但最可怜的是清醒的穷鬼。