比纳萨林以及伯格曼的几部对宗教否定的影片还要来的直接，彻底，很多精巧的设计，以及建筑工和祷告的蒙太奇都是亮眼点，和纳萨林那一股，圣母一般的宗教是无法救世的，如果纳萨林还给了微弱的希望，那维莉蒂安娜就是晚上的灰猫

如果我有颗原子弹，我会要求什么呢？

90/100，开头和结尾引用阿尔比诺尼的G弦柔板为全片奠定沉重的气氛。奥逊·威尔斯将卡夫卡原著中语言形式、K反复绝望的命宿与荒诞重塑成漫溢着疯狂与焦惧的表现主义激烈影像而非冷涩干瘪的超现实主义影片，在空间结构上进行改良：三面均为门窗的卧室；拥有整齐划一的听众的审判厅；充满整齐密集、螺钉式职员的办公大厅；迷宫般的法院内部与“集中营囚犯”；可怖无尽的隧道；广角镜中的空旷包豪斯建筑和街道、无尽的书架与无边的旷野。此片又是麦卡锡主义隐喻和计算机技术预言的再创造。技术上大量仰角俯拍与斜视镜头，暗调高反差布光和凌厉跳切、博金斯重塑了紧张不安又正直执著的K；施虐狂律师和“在法的门前”说书人讲述日常逻辑的梦魇，片末自白般自恋。法庭女孩的嬉笑，透过监狱般隔板的窥视。在狂笑与爆炸中K走向了“存在主义”的终结。

真实的故事比这个好看多了，这部电影最多只是借了现实的一层皮而已。不喜欢这种道德观念太弱的电影，感觉就是爽而已，没什么别的东西。看到后面有点《太白山脉》的感觉，相比起来我比较喜欢《省港旗兵》。

修道院作为宗教场所，并没有足够地提及。布的重点似乎不在这里，但若是讨论宗教的神圣表象，又怎么能不谈及修道院呢？