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- CC想吃糖:121.76.120.173兼具传记内容和电影美感,个别情节有点跳,不确定是刻意留白还是删减。“卫道士”和纯自由中间的线在哪里,除性以外,也体现在社会各个方面,值得思考。金赛的太太,是个人物。另外看了一个b站视频,说美国很多人一直认为美国没有阶级之分,而金赛的性学报告则显示出性行为和阶级的联系,因此金赛被部分人指责为传播社主,这解决了我看电影时的一个困惑。
- 暴君:106.87.47.106没有什么太多惊奇情节的生活片,典型的美国中西部生活,向往牛仔生活的人应该都会喜欢那种自由的生活环境的。很像四川的高地和新疆的北疆地貌。我也想有一个那样的孙女
- 容易受伤的男人:121.76.14.132看的是214分钟的版本。我很想知道,如果没看过瑞瑙特的《天堂之火》系列,对这片子会是什么观感?亚历山大的dreamer定位,敢情电影里就靠赫菲斯提昂和托勒密口口声声重复了,连演说都走声嘶力竭路线,个人魅力也缺乏体现,实在不能令人信服。倒是亚历山大他爹他妈和波斯少年,十分符合瑞瑙特的人设……
- 凡男森:121.77.148.114三星半,影片不过不失,很中肯地描述了一个忏悔与原谅的故事;演员们很棒,Lopez难得拿得出手的片子,小女孩很有灵气;画面与镜头感设置得不错,OST的渲染效果不错,但剧本有问题,台词有点冗长,缺乏了肢体语言的表达。
- 流浪的兔子:61.232.172.150。。。细腻的情感真他娘的叫人感动,这部片子也再次证明了优秀的片子在意识形态斗争中起到怎样的作用。二战时候保加利亚还是德意志仆从国,刚结束就开始抨击苏联的劳改营,这个时间点选得真妙。再一看拍摄时间2003年,不久前他们刚通过一项法案宣称康米主义是犯罪,讽刺的是纳粹并不是,他们每年都会有大规模纪念亲纳粹将军的游行,而且在康米主义受害者纪念碑上大部分受害者还真就是纳粹,具体作用就和靖国屎社一样一样的